3.5. Западное и японское движение Рейки.

Большинство учителей Рейки описывают западное движение Рейки следующим образом.

За свою жизнь Микао Усуи подготовил несколько тысяч своих учеников. Одним из самых заметных был Чуджиро Хаяши (1879-1940). Он был морским офицером, буддистом, в какой-то период жизни его взгляды на мироустройство заставили его отказаться от карьеры военного и он, оставив военную службу, пустился на поиски своего пути духовного развития. Эти поиски в скором времени увенчались успехом - он встретил доктора Усуи, став его непосредственным учеником. Чуджиро Хаяши отличался очень пытливым и живым умом, что позволило ему быстро освоить систему Рейки и привнести в нее некоторую упорядоченность и гармонию, особенно в сфере практического применения и обучения этой методике. Он открыл собственную клинику Рейки и начал обширную практику - лечил людей и помогал им всеми имеющимися в его распоряжении средствами и методами, которыми так богата система Рейки. Результаты его труда не заставили себя долго ждать, и весть о том, что в клинике Рейки действительно помогают и занимаются исцелением человеческих болезней и пороков, быстро разнеслась по всей Японии. Количество пациентов, желающих лечиться именно этим методом, быстро возрастало, и встала необходимость в расширении лечебной деятельности, которой занимался Хаяши. И это расширение произошло не за счет еще более интенсивной работы самого Хаяши, а в основном благодаря тому, что он обучал всех желающих поправить свое здоровье методом Рейки, и производил их посвящение в эту систему.

Перед смертью доктор Усуи передал свои знания и сделал господина Чуджзиро Хаяши Великим Мастером Рейки, возложив на него руководство всеми остальными учителями Рейки. По мере своих сил он занимался пропагандой идеи Рейки в обществе, благодаря ему метод Рейки был официально признан на правительственном уровне в Японии. Рейки стало возможным практиковать открыто, наравне с такими методами, как иглотерапия, точечный массаж, прижигания и т.д.

Надо отметить, что до Чуджиро Хаяши обучение Рейки проходили только мужчины и только японцы. Это была очень строго организованная система, передача знаний в которой проходила по строгим правилам восточной философии и восточным правилам передачи духовных знаний от учителя к ученику. Именно во времена Чуджиро Хаяши окончательно установилась система трехступенчатого обучения Рейки.

В 1935 году в клинику Чуджиро Хаяши приехала госпожа Хавайо Таката (1900-1980), и это стало переломным моментом в истории Рейки. Таката родилась на Гавайях, и местные астрологи, рассчитав ее жизненный цикл, сообщили, что этой девочке суждено прославить острова и именно поэтому ей необходимо дать имя, которое носит их остров.

Она росла в простой семье крестьянина и занималась тяжелой физической работой. Там же она выходит замуж, и до поры до времени у нее все складывается относительно нормально. Когда ей исполнилось 32 года, скоропостижно умирает ее сестра, а она тяжелой заболевает очень тяжелой болезнью. Врачи диагностирую рак и предлагают срочно же принять меры для его оперативного лечения. Так как за операцию необходимо было заплатить довольно большие деньги, Хаката решает уехать в Японию, чтобы уже там решать вопрос о своем лечении. Таким образом, она попала в одну из клиник официальной медицины в Токио, где ей тоже предложили сделать операцию. Она спросила, нет ли другого метода лечения ее заболевания. Ответом было следующее: напротив клиники, где она сейчас находится, есть клиника доктора Хаяши, практикующего Рейки. Но врачи все же рекомендуют воспользоваться медицинскими методами и сделать операцию, в противном случае ей осталось жить не более месяца-полтора.

Таката, несмотря на грозное заявление, отказалась от услуг традиционной медицины и обратилась к доктору Хаяши. Это было в 1935 году. Она прошла обучение системе Рейки в течение трех месяцев. После лечения ее самочувствие улучшилось, признаки страшной болезни пропали, и она стала смотреть на мир другими глазами. Ее очень заинтересовала данная методика целительства, и она обратилась к Чуджиро Хаяши с просьбой о том, чтобы стать его ученицей, и чтоб он посвятил ее в этот метод исцеления. Перед доктором Хаяши, как перед Традиционным Мастером Рейки, стояла очень трудная задача, поскольку госпожа Таката была женщиной и не японкой. Перед согласием на обучение была проведена обычная проверка на намерение обучаться именно по этой системе и именно у этого Мастера. Хаяши задал ей такой вопрос:

- Чем Вы можете пожертвовать ради своего обучения системе Рейки?

Госпожа Таката сообщила, что у нее есть 150 долларов, что это все ее сбережения на это время, и она готова отдать их в оплату за получение знаний о Рейки. Чуджиро Хаяши такой ответ полностью удовлетворил, и госпожа Таката стала первой ученицей в системе Рейки.

После прохождения обучения, госпожа Таката отправилась к себе на родину и в течение года лечила себя методом Рейки, помогая при этом не только себе, но и тем людям, которые обращались к ней с просьбой о помощи. Через год она пригласила Чуджиро Хаяши к себе и, после его приезда, прошла у него обучение второй ступени Рейки. С тех пути их пересеклись надолго, они вместе стали проводить лечение в Японии и на Гавайях. По истечении трех лет их совместной работы госпожа Таката попросила доктора Хаяши об обучении ее третьей ступени и получении статуса Мастера.

Чуджиро Хаяши снова решил проверить силу ее намерения идти по выбранному пути, спросив, чем она готова пожертвовать ради этого обучения. В ответ она поехала на родину, продала свой дом и привезла деньги доктору Хаяши в знак благодарности за будущее обучение. Став Мастером Рейки, Таката стала применять полученные знания на практике, как в лечении своих пациентов, так и в обучении учеников этой системе.

Чуджиро Хаяши оставался носителем духовной традиции Рейки вплоть до начала русско-японской войны, когда он получил указание перейти в ряды действующей армии и продолжить служение своей родине на передовой. С одной стороны - он не мог отказаться защищать родину, а с другой - будучи буддистом, практикующим Рейки, он просто не мог допустить, чтобы от его рук, или просто при его содействии, страдали живые существа. Он собрал своих учеников, большинство которых уже были Мастерами, и поведал им о двойственной ситуации, в которой оказался. После этого он сообщил о своем желании уйти из жизни и здесь же, в кругу своих учеников, остановил работу своего сердца и оставил эту жизнь.

После смерти доктора Хаяши, носителем линии духовной передачи стала Хавайо Таката, которая за свою жизнь подготовила двадцать два Мастера Рейки. Заслуга госпожи Таката в истории Рейки заключается в том, что она впервые из всех Мастеров перенесла идеи Рейки на Запад, переработав их для восприятия местными жителями.

Одним из тех Мастеров, которых подготовила Хавайо Таката, была ее внучка Филис Лей Фурумото. Именно она после смерти госпожи Таката, последовавшей 12 декабря 1980 года, стала носителем линии духовной передачи. Филис живет и здравствует по сей день, проводит обучение Рейки и отдает все силы для того, чтобы идея и смысл этой системы стали понятны, а главное доступны как можно большему количеству людей на Земле, в самых разных и отдаленных уголках.

После смерти госпожи Таката западное движение Рейки разделилось на два направления: "Союз Рейки", руководимый Филлис, и "Техника сияния". Последнее было основано в США и руководила им госпожа Барбара Рэй. Из "Союза Рейки" выделилось несколько новый ответвлений, например, "Независимые Мастера Рейки", "Рейки Ошо", "Каруна Рейки".

Ф.А. Петер в своей книге "Огонь Рейки: новая информация об истоках силы Рейки" (2001) говорит о том, что исследователи до сих пор продолжают собирать информацию по двум ветвям Рейки в Японии. Первая распространена в Токио, вторая - в префектуре Сидзуока, к югу от Токио.

Там же он пишет: "В начале 1993 года моя жена Четна брала интервью у родственницы доктора Усуи, жены его внука, которая рассказала нам, что ее свекровь, дочь доктора Усуи, включила в свое завещание пункт, требовавший, чтобы его имя никогда не упоминалось в ее доме. К тому времени, когда она выходила замуж, доктор Усуи уже умер. Следовательно, она вообще не много знала об отце своей свекрови и казалась обеспокоенной тем, что мы можем вынести на обсуждение эту часть семейной истории. Позднее она прислала нам письмо, в котором писала, что не разрешает нам говорить об этом, и просила нас больше ее не беспокоить".

По данным японских исследователей, Микао Усуи родился 15 августа 1862 года в деревне Яго, расположенной в районе Ямагата префектуры Гифу, на юге Японии. Он был женат на Садако Судзуки и имел двоих детей. Умер доктор Усуи 9 марта 1926 года от инсульта, который был третьим после двух других, случившихся за два года до этого. Он похоронен в буддийском храме Сайходзи в Токио. Там же похоронены его жена и сын.

Из надписи на надгробном камне становиться известно, что он обучил Рейки около 2000 человек. По всей стране существовали центры и клиники Рейки. Доктор Усуи и его основные ученики регулярно проводили семинары. Приведенной ниже информацией (приводится в книге Петера Ф.А., 2001., 29-31) поделился господин Цутому Оиси из Сидзуока-сити, которому было уже под семьдесят. Он брал лечебные сеансы у госпожи Акимото в клинике Рейки в Токио. Мать доктора Оиси, когда он был маленьким мальчиком, получила так называемую вторую ступень. Он часто расспрашивал ее об этом, но она всегда отвечала, что дала обещание не обсуждать этого вопроса. Брат господина Оиси был болен полиомиелитом, и мать регулярно лечила его, пока он полностью не выздоровел. Ободренная успехом, она стала лечить всех больных полиомиелитом детей в округе.

В течение последних тридцати лет доктор Оиси больше не сталкивался с Рейки, но недавно стал думать об этом снова. В августе 1995 года он встретил госпожу Акимото и, не зная, что она практикует Рейки, сказал: "Знаете, существует естественная техника лечения, называемая Рейки". Госпожу Акимото охватило глубокое волнение, потому что многие годами безуспешно годами пытались разузнать историю Рейки.

Во время следующих встреч господин Оиси рассказал ей то, что было ему известно о докторе Усуи и движении Рейки в Сидзуока. История Рейки такова: как-то доктор Усуи занялся бизнесом, который ему не удался. Он оставил бизнес, не только под влиянием долгов, но и движимый желанием найти что-то другое, не связанное с удовлетворением материальных потребностей. Доктор Усуи любил медитировать у водопада на горе Курама. Однажды, когда он стоял у подножья водопада, он испытал сатори.

Некоторое время спустя после переживания на горе Курама доктор Усуи основал центр Рейки. Пока был жив доктор Усуи, местный центр в Сидзуока возглавлял Кодзо Огава. Он занимался продажей школьной формы и переезжал с места на место. Всякий раз, встречая больного ребенка, он использовал Рейки, чтобы оказать помощь.

Доктор Усуи признал целительский талант Огава и сразу присвоил ему высший ранг в своей организации. После инициации все ученики получали кристаллы в форме шара, заряженные энергией, а также письменное наставление, содержащее объяснение того, что такое Рейки, описание симптомов и указания относительно лечения различных болезней.

В конце концов, господин Огава оказался в клинике Рейки в городе Сидзуока, где он предоставлял лечение Рейки и инициировал учеников. У него не было детей, и, когда он стал слишком стар, чтобы работать в клинике, он попросил господина Оиси взять ее на себя, но тот отказался.

Доктор Усуи основал в Токио Общество Усуи по лечению методом Рейки, первым президентом которого стал он сам. С тех пор сменились пять президентов, сейчас им является Масаёши Кондо.

В 1940 году, когда господин Огава освоил Рейки, уже существовала около 40 школ рейки, разбросанных по всей Японии. Система делилась на шесть ступеней и не сильно отличалась от той, что известна нам сегодня.